A condição Pós- Moderna: desafios e possibilidades ministeriais.

O Pós-modernismo se apresenta como uma reação consciente da Modernidade e de suas promessas de plena realização da vocação Humana. Esta forma de pensar e agir é mais evidente em outras latitudes,  por aqui convivemos com um quadro peculiar onde se apresentam,simultaneamente, realidades condizentes com o que se pode chamar ;  pré moderno, moderno e pós-moderno. Tal situação apresenta desafios e possibilidades ministeriais. Estaríamos abraçando um novo "espírito de época" de forma acrítica? Será que estamos saltando da Pré- Modernidade para a Pós-Modernidade sem nunca termos sido Modernos? O desafio de compreender seu tempo, de não se conformar ao mesmo e, de forma intencional, assumir uma proposta de mudança, torna a tarefa da Igreja um exercício difícil, provocativo e repleto de potencial.

Sumário .

I- Parte: Conceitos Gerais
•  Pos-Modernidade: dificuldade para definir
•  A crise e os mitos da Modernidade
•  Pos-Modernidade: riscos e possibilidades
•  Alguns valores apreciados na Pos- Modernidade

II- Transição Cultural: da Modernidade à Pos-Modernidade
•  Da Razão Iluminista à Razão Pos-Moderna ( Jimmy Long)
•  O Efeito sobre a Universidade (Clovis Buarque)

III- O problema da Transcendência: quatro leituras
•  Primeira leitura: As Institutas – João Calvino
•  Segunda leitura: A Falência dos Deus – Vinoth Ramachandra
•  Terceira leitura: Ouça o Espírito, ouça o Mundo – John Stott
•  Quarta leitura: Tempo de Transcendência – Leonardo Boff

IV- Desafios para a Igreja: revisar sua compreensão do conceito Comunidade
•  Criados para ser Comunidade
•  Chamados para ser uma Comunidade em Missão
•  Dimensões a serem resgatadas: prioridade da pregação bíblica, Eucaristia, Vida de adoração
•  Respostas ministeriais
•  O processo de conversão “pos- moderno”
•  Aspectos da vida da Igreja com potencial atrativo a uma geração pos- moderna

V- A Comunidade em torno da Mesa Lucas 22: 7 -30
1- À mesa: inclusão dos pecadores na comunidade de salvação ( 7- 13)
2- À mesa: a comida escatologica, celebração antecipada (14 -23)
3- À mesa: expressão de missão e da mensagem de Jesus ( 24 – 30)

Sugestão bibliografica

  1. ANDERSON, Perry. As origens da Pós- Modernidade , Rio de Janeiro, Jorge Zahar Ed.1999
  2. BAUMAN, Zygmunt. Ética Pós- Moderna , São Paulo, Paulus ed.1997.
  3. BAUMAN, Zygmunt. O Mal- estar da Pós- Modernidade , Rio de Janeiro, Jorge Zahar Ed. 1998.
  4. BAUMAN, Zygmunt. Comunidade: a busca por segurança no mundo atual, Rio de Janeiro , Jorge Zahar Ed. 2003.
  5. BAUMAN, Zygmunt. Identidade, Rio de Janeiro, Jorge Zahar Ed. 2005.
  6. BAUMAN, Zygmunt. Vidas desperdiçdas , Rio de Janeiro, Jorge Zahar Ed. 2007.
  7. BAUMAN, Zygmunt. Vida Líquida , Rio de Janeiro, Jorge Zahar Ed. 2007.
  8. BOFF, Leonardp. Tempo de Transcendência: o ser humano como um projeto infinito , Rio de Janeiro, Sextante.2000.
  9. CARSON , D.(org) Telling the Truth: evangelizing postmoderns , Grand Rapids , Michigan , Zondervan, 2000.
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  11. ESCOBAR, Samuel (org). Post-modernidad y la iglesia Evangélica , La Paz , Bolivia, Ed. Lampara,2000.
  12. LYON, David. Pós-Modernidad , São Paulo, Paulus,1998.
  13. LIPOVETSKY, Gilles, A era do Vazio: ensaios sobre o individualismo contemporaneo , Baruerí, SP, ed. Manole, 2005.
  14. LONG, Jimmy, Generation hope: strategy for reaching the postmodern generation , Illinois , I.V.Press.1997.
  15. HARVEY, David, Condição Pós moderna , São Paulo, Loyola ed.349
  16. McLAREN, Brian , A Generous Ortodoxy , , Grand Rapids , Michigan , Zondervan, 2004.
  17. McLAREN, Brian, Mas preparado de lo que pensas: evangelizacion como danza en tiempos posmodernos. 1999.
  18. PHILILPS, Thimothy (org). Cristian apologetics in the Postmodern World, Illinois , I.V.Press.1995
  19. RAMACHANDRA, Vinoth. A Falência dos Deuses: a idolatria moderna e a missão cristã , São Paulo, ABU ed. 2000
  20. SAMUEL, Vinay (org). Faith and Modernity , Carlisle , Cumbria , 1994.
  21. STOTT, John, Ouça o Espírito Ouça o Mundo: como ser cristão comtemporâneo, São Paulo, ABU ed. 1992